quarta-feira, 18 de março de 2026

Penamacor: origem e história do nome da terra

imagem: www.youtube.com


imagem pt.wikipedia.org

Pesquisa sobre o concelho de Penamacor:

Viveu neste concelho um salteador muito conhecido, chamado Macor.

Abrigava-se numa caverna que era conhecida por "penha" tal como o monte, que tinha o mesmo nome.

Tal monte/tal penha, ficaram conhecidos por "Penha de Macor", tendo a palavra evoluído para PENAMACOR

E foi assim que os habitantes da terra, segundo a tradição popular, lhe deram o nome.

Na pesquisa que efetuei, fiquei ciente de que os historiadores falavam de uma povoação muito importante, do tempo dos romanos, godos, árabes, túrdulos. 

O topónimo (nome de uma localidade ou de um lugar), segundo uma outra lenda, é o resultado de grandes lutas entre os habitantes da terra e dos bandos que os assaltavam. 

Na sua obra Dicionário do nome das Terras, (Editora Casa das Letras, 2ª edição, maio de 2007) João Fonseca diz, e transcrevo :

"E o sangue que então correu era "de má cor", de tal modo que por "demacor" (depois Penamacor) ficou conhecida a terra."

Uma das povoações tem o nome de "Pena Garcia" (Penha Garcia) e outra é Pena Maior (aproveito para referir, baseada, claro, na pesquisa que já referi, que o autor destaca que para a designação que os antigos pronunciavam à castelhana, magor,  com o tempo sugeriu macor e, portanto, "Pena macor" Penamacor."

Um pormenor interessante : a nível de pesquisas efetuadas por investigadores, é reconhecido que, em documentos muito antigos, esta povoação aparece como Pena Macor. Explicam que há a probabilidade (devido ao prefixo pen, que significa elevação), de PENAMACOR ser "de origem céltica".

segunda-feira, 16 de março de 2026

Quaresma: Tema de reflexão na 4ª semana quaresmal

imagem in: www.holyart.pt


Para ajudar a refletir:

Do Testamento de São Francisco (Testamento 20)

"Trabalhei com as minhas mãos e quero trabalhar; e desejo firmemente que todos os irmãos trabalhem com honestidade."

Pensamento:

Para São Francisco, a possibilidade e a capacidade de trabalhar são um elemento importante na caminhada rumo à fraternidade universal. O trabalho dá dignidade e sustento àqueles que o realizam com honestidade e profissionalismo, mas também deve ser considerado um meio privilegiado de contribuir para o bem comum e de alcançar o próximo. Trabalhar também nos permite não desperdiçar
nossos dias em atividades ociosas que podem se tornar fonte de desconforto para nossas vidas e para toda a comunidade.

A vocação cristã se traduz em trabalho e serviço concretos, e para experimentar em primeira mão o amor expresso pela dedicação, nos deixaremos agora guiar pelo testemunho direto de um de nossos irmãos.