Gabriela Schaaf interpretando "Homem Muito Brasa" - recordar uma canção dos anos 80 bem animada

Marco Aurélio, Imperador Romano e Filósofo Estóico - algumas das suas meditações

imagem in: wikisource.org

Marco Aurélio (121 -180 d.c.) foi um dos bons Imperadores Romanos (com efeito, era uma pessoa muito honesta e gostava de fazer bem às pessoas).

Teve uma vida muito agitada provocada por várias guerras, pela peste Antonina, pelas contrariedades e desgostos familiares.

Não lhe interessava muito ser Imperador apesar de governar com toda a sabedoria que o seu caráter lhe conferia - a de um homem bom e muito virtuoso!. 

Do que ele gostava verdadeiramente, era da filosofia, tendo estudado o estoicismo desde criança.

É autor de um diário em que nele escrevia as suas meditações, pensamentos e reflexões mais íntimas.

Algumas das suas Meditações extraídas do Livro 2:

7. As coisas externas distraem-te? Então, concede-te tempo para aprenderes algo de valor: para de te deixar ser puxado para todas as direções. Mas certifica-te de que te proteges contra outros tipos de confusões. Pessoas que trabalham durante toda a sua vida sem ter um objetivo para o qual direcionar os seus pensamentos e esforços, estão a desperdiçar o seu tempo - mesmo quando trabalham arduamente.

8. Não há infelicidade que provenha de não saber o que vai na alma dos outros; mas se não prestamos atenção aos movimentos da nossa alma

9. Nunca esquecer estas coisas:

- a natureza do mundo

- a tua natureza

- como te identificas com o mundo

- qual a fração dele que ocupas

- que és parte da natureza e que ninguém pode impedir-te de falar e agir sempre em harmonia com ela.

É um reconforto ler estas mensagens que tanto "tocam" os nossos corações.

A sua sabedoria está bem patente nestas "meditações".

Quatro e Meia (grupo musical português famoso) - o que para eles é o "Amanhã"

Quaresma: Tema de reflexão na 5ª semana Quaresmal

imagem: santo.cancaonova.com

Para ajudar a refletir:

Do Testamento de São Francisco (23)

“O Senhor me revelou que devemos dizer esta saudação: Que o Senhor vos dê a paz!"

Da Lenda dos Três Companheiros (58)

“Era seu desejo ardente que tanto ele quanto os irmãos abundassem nas boas obras pelas quais o Senhor é louvado. E disse-lhes: "A paz que proclamais com os vossos lábios, que ela cresça ainda mais em vossos corações. Não provoqueis a ira ou escândalo a ninguém, mas que todos sejam atraídos à paz, à bondade e à harmonia pela vossa mansidão."

Pensamento:

A paz é um dom de Deus, mas também exige o nosso compromisso. Não basta rezar por ela: devemos buscá-la e construí-la todos os dias. 

São Francisco compreendeu isso muito bem e fez da paz parte de sua missão, levando-a a povos divididos, rezando por cidades em conflito e abrindo-se ao diálogo com todos, até mesmo com o Sultão. 

A paz nasce de um coração reconciliado, guiado pelo Espírito; ela fundamenta-se na verdade, na justiça, no amor, no diálogo, na reconciliação e na liberdade. Francisco compreendeu que Jesus nos dá a sua paz, diferente da paz do mundo, e que nos chama a sermos seus artífices: homens e mulheres que, com gestos simples do dia a dia, constroem fraternidade, perdão e esperança. 

É por isso que ele nos confia esta sua vontade.

"Amai os vossos inimigos", diz o Senhor, um mandamento exigente, um caminho estreito, mas nobre, para a paz. Muitas vezes sentimo-nos frágeis, incapazes de amar verdadeiramente. No entanto, como nos lembra Dorothy Day, mesmo quando os nossos corações parecem vazios, mesmo quando acreditamos não ter amor para dar, basta tentar, perseverar, desejar: o amor, da ficção, torna-se realidade. Aqueles que escolhem amar, logo aprendem a amar de verdade.

Hoje, enquanto os nossos olhos contemplam imagens de guerra e dor, queremos erguer o olhar e sonhar com a paz. Queremos acreditar que gestos de bondade e reconciliação podem reconstruir a humanidade ferida.

Ação:

Gesto de paz: ir ter com um colega, um familiar ou um amigo para oferecer perdão ou para pedir desculpa por algo que o magoou.

"Alfacinhas" - sabemos que os Lisboetas são assim conhecidos! Mas porquê?

Professor e escritor João Carlos Brito
imagem obtida in: e.cultura.pt

Obra do autor:
"Em português nos [des] entendemos",
de João Carlos Brito

É uma questão que pode ser colocada por qualquer um de nós: é que a palavra é curiosa e engraçada para apelidar os nascidos em  Lisboa.

Segundo a minha pesquisa, a origem interessante deste epíteto apresenta como explicação o que a seguir partilho:

"'Alfacinha' é o nome pelo qual são conhecidos os habitantes de Lisboa ou, se quisermos ser mais rigorosos, os naturais de Lisboa. É um epíteto curioso e engraçado, bem acolhido pelos próprios, que são os primeiros a, com orgulho, afirmarem-se como tal.

Existe várias versões para explicar esta denominação dada a quem nasce na capital, sendo que a história primordial relata um clássico hábito da Lisboa burguesa dos finais do século XIX.

Na transição do Romantismo para o Realismo, as famílias da classe média lisboeta tinham a prática muito regular de, nas tardes soalheiras de domingo, se reunirem em lautas merendas pelas inúmeras hortas que existiam nos arredores da cidade. Aí, acompanhando o tradicional peixe frito, diz-se que se consumiam quantidades gigantescas de salada de alface.

Ora, aos olhos de quem vinha de fora da cidade , este hábito tornava-se tão peculiar como pitoresco. Na verdade, o consumo da alface era então pouco difundido pelo resto do país e esta moda foi considerada estranha e até caricaturada. Daí vem o cariz pejorativo do nome "alfacinha", mas, como se sublinha, atualmente não faz sentido o lisboeta sentir-se ofendido por ser assim apelidado. Antes pelo contrário, deve sentir-se orgulhoso dos seus hábitos tão saudáveis e avançados para a época. "

REFERÊNCIA:

Em Português nos [Des]Entendemos, de *João Carlos Brito, Ideias de Ler, 2020 

*professor e escritor 

Penamacor: origem e história do nome da terra

imagem: www.youtube.com

imagem pt.wikipedia.org

Pesquisa sobre o concelho de Penamacor:

Viveu neste concelho um salteador muito conhecido, chamado Macor.

Abrigava-se numa caverna que era conhecida por "penha" tal como o monte, que tinha o mesmo nome.

Tal monte/tal penha, ficaram conhecidos por "Penha de Macor", tendo a palavra evoluído para PENAMACOR. 

E foi assim que os habitantes da terra, segundo a tradição popular, lhe deram o nome.

Na pesquisa que efetuei, fiquei ciente de que os historiadores falavam de uma povoação muito importante, do tempo dos romanos, godos, árabes, túrdulos. 

O topónimo (nome de uma localidade ou de um lugar), segundo uma outra lenda, é o resultado de grandes lutas entre os habitantes da terra e dos bandos que os assaltavam. 

Na sua obra Dicionário do nome das Terras, (Editora Casa das Letras, 2ª edição, maio de 2007) João Fonseca diz, e transcrevo :

"E o sangue que então correu era "de má cor", de tal modo que por "demacor" (depois Penamacor) ficou conhecida a terra."

Uma das povoações tem o nome de "Pena Garcia" (Penha Garcia) e outra é Pena Maior (aproveito para referir, baseada, claro, na pesquisa que já referi, que o autor destaca que para a designação que os antigos pronunciavam à castelhana, magor,  com o tempo sugeriu macor e, portanto, "Pena macor" Penamacor."

Um pormenor interessante : a nível de pesquisas efetuadas por investigadores, é reconhecido que, em documentos muito antigos, esta povoação aparece como Pena Macor. Explicam que há a probabilidade (devido ao prefixo pen, que significa elevação), de PENAMACOR ser "de origem céltica".

Quaresma: Tema de reflexão na 4ª semana quaresmal

imagem in: www.holyart.pt

Para ajudar a refletir:

Do Testamento de São Francisco (Testamento 20)

"Trabalhei com as minhas mãos e quero trabalhar; e desejo firmemente que todos os irmãos trabalhem com honestidade."

Pensamento:

Para São Francisco, a possibilidade e a capacidade de trabalhar são um elemento importante na caminhada rumo à fraternidade universal. O trabalho dá dignidade e sustento àqueles que o realizam com honestidade e profissionalismo, mas também deve ser considerado um meio privilegiado de contribuir para o bem comum e de alcançar o próximo. Trabalhar também nos permite não desperdiçar

nossos dias em atividades ociosas que podem se tornar fonte de desconforto para nossas vidas e para toda a comunidade.

A vocação cristã se traduz em trabalho e serviço concretos, e para experimentar em primeira mão o amor expresso pela dedicação, nos deixaremos agora guiar pelo testemunho direto de um de nossos irmãos.

Marisa Liz: "É o que é"! Para relaxar depois de um dia de trabalho...